Римское право

раньше закон запрещал прекращение жизни зачатого, но нерожденного младенца.

Это же учитывалось при разборе наследственных дел. В связи с этим возникал

вопрос о том, что считать рождением и смертью.

В Риме различали естественную рождаемость и искусственную.

Естественное рождение – необходимо, чтобы выход ребенка был из утробы

матери естественным или искусственным путем (а не разрезания пуповины);

чтобы младенец вышел живым (независимо от состояния, продолжительности

жизни и того как он себя проявит - движением, криком,…); чтобы младенец был

доношен (то есть причиной его смерти не должна была стать недоношенность);

он не должен был чудовищем; ребенок должен родиться от свободной женщины

(этому требованию дается очень широкое толкование: то есть если она была

свободна, а потом стала рабыней то ребенок будет правоспособен, так как не

оговаривается время, когда женщина должна быть свободна).

Смерть тоже различалась на естественную (физическую) и смерть

юридическую.

Иногда надо было решить кто из двух лиц пережил один другого (здесь были

детально разработанные правила ), а иногда умер ли человек вообще (в случае

его исчезновения). Последний случай в римском праве решался так:

заинтересованные лица доказывали его смерть (здесь отличие от современного

права, где есть срок (от 10 до 25 лет) после которого, при неполучении

информации о его жизни или смерти, лицо считается умершим ).

Римское право признавало правоспособность только свободных лиц. Рабы – не

субъекты, а объекты права ( вещи обладающие членораздельной речью). Римляне

считали рабство необходимым злом.

Также римляне разделяли (с точки зрения статуса гражданства):

16. римские граждане

17. другие свободные лица, но неримские граждане (латины, пилигримы, …)

Долгое время свободные лица не признавались правоспособными. Но в

результате естественных исторических процессов стали получать некоторые

права и другие лица (латины, пилигримы, …), а потом появились особенные

категории вольноотпущенных. Вольноотпущенные получали статус, того кто их

отпустил на свободу (если римский гражданин отпускал, то вольноотпущенный

получал статус римского гражданина). Достаточно скоро Рим стал вступать в

контакты с дальними чужеземцами. Чтобы хоть как-то не уступать Риму

пользовались институтом климинтека. Позднее появилось специальное

должностное лицо для рассмотрения споров между иностранцами и гражданами

Рима. Позже было предоставлено римское гражданство сначала всем жителем

Аппеннинского полуострова, а потом и всем жителям римской империи.

В Риме считали, что крепость государства зависит от крепости семьи, а

крепость семьи зависит от единовластия в семье. Поэтому в семье вся власть

была у отца семейства, ему давались все права в отношении всех вещей и

людей в доме. Даже если сыновья были уже взрослые, то это ничего не

значило, так как освобождение из под власти отца семейства было сродни

освобождению из рабства. Освобождение также происходило в случае смерти

отца или в случае создания детьми своих семей. Но если ты выпадал из семьи,

то по римским мировоззрениям, ты терял правоспособность. Это мировоззрение

связано с культом предков. Римляне считали, что через отца семейства

происходит общение с предками. Поэтому если домашние приобретали какие-то

права, то эти права принадлежали отцу, а не им.

Пиурия – то имущество, которое является подвластным, будь то раб или

сын.

Пиурия военного – все, что ты взял в результате военных действий

(жену, вещи,)

Понятие дееспособности

Дееспособность, в отличие от правоспособности, предполагает самому

осуществлять свои права и обязанности.

Римляне отдавали себе отчет, что даже родившийся человек, в силу различных

причин мог потерять возможность осуществления своих прав (Например: в силу

возраста)

По возрасту различались 3 группы:

18. до 7 лет – полностью недееспособны;

19. мальчики от 7 до 14 и девочки от 7 до 12 – способны были совершать

сделки на приобретение некоторого имущества;

20. мальчики с 14 и девочки с 12 лет – время, когда возможно вступление в

брак.

Но человек в возрасте 15-16 лет еще не совсем дееспособен, хотя уже

правоспособен. Лицо в этом возрасте мог попросить назначить себе куратора

(по-современному – попечителя). Позднее считалось, что имеющие куратора

ограничивают себя в дееспособности. Куратор мог контролировать деятельность

своего подвластного и давать соглашение на сделки ведущие к уменьшению

имущества.

Отличие от опеки состоит в том, что опекун давал предварительное согласие

на сделку, а куратор мог дать и последующее.

Для лиц, обманывавших молодых людей было возможно сильное умаление

правоспособности /лат/. А для самих молодых людей существовала возможность

реституции (возврат вспять невыгодной последнему сделки).

Пол также сильно влиял на дееспособность.

Женщины в публичном праве были полностью бесправны. Они не могли быть

опекунами, не могли осуществлять сделки без согласия мужчины. Правда,

позднее появились значительные послабления.

Здоровье лица. Например: отсутствие какого-либо органа или функции которые

могли бы повлиять на дееспособность лица (глухота, слепота, …). Римляне

столкнулись и с наличием душевных болезней. Душевнобольные люди считались

совершенно недееспособными, но оговаривались моменты, когда им становилось

лучше.

Мудрость в дееспособности не учитывалась, хотя позднее разрешалось

ссылаться на недостаток образования. Также не дееспособными считались лица,

которые были в состоянии внезапного искажения психического здоровья

(пьяны, взбешены, …), но только на период искажения.

Еще в римском праве существовало понятия ограничения дееспособности.

Например: в случае расточительства лица себе во вред, его право совершать

продажу ограничивали.

Вероисповедание. Римские граждане были обязаны исповедывать государственную

религию, а чужеземцы и латины – любую другую, но только если она не была

опасна для государства. На христиан эта терпимость не распространялась из-

за того невозможности последних сказать о Зевсе, что он бог, так как это

значило предать свою веру. Кроме того христиан обвиняли в

противоестественных пороках, что было связано с тайной исповеди. Правда

позднее был короткий момент, когда существовала терпимость и в отношении

христиан, но потом, в результате того, что императоры стали христианами,

начался обратный процесс гонений на язычников (но язычники не терпели

поражений в правах).

Кроме римских граждан, существовали еще и свободные римские граждане. Эти

два статуса зависят от способа приобретения гражданства:

1. по рождению;

2. из-за отпуска на волю.

Свободными римскими гражданами считались вольноотпущенные.

Вольно рожденные римские граждане были полностью правоспособными как в

публичном (участвовать в собраниях, избираться на общественные должности и

???), так и в частном праве (составлять завещание, вступать в сделки,

заключать брак)

Вольноотпущенные же не могли принимать участия в собраниях и занимать

публичные должности, не могли вступать в брак с свободнорожденными. Кроме

того они имели ряд частноправовых обязанностей перед прежним господином:

21. обязаны проявлять почтительность к патрону (иски на патрона

невозможны);

22. бесплатное оказание услуг;

23. помощь, но взаимная, если один из них беден, а другой богат;

24. если умирал без завещания, то наследник – патрон.

Эти обязанности отменялись в случае:

1. Вольноотпущенный получал присвоение;

/лат/ присвоение – государственный акт, после которого

вольноотпущенный как бы переставал быть таковым, становился полностью

правоспособным.

2. В случае если патрон уступал это право 3-му лицу.

Если любое лицо попадало в плен, то считалось, что оно умирало, но

если бежало из плена и возвращалось, то полностью восстанавливались в

правах.

Особый статус имели латины. Они даже имели некоторые публичные права

(участие в собрании), могли иммигрировать, а в случае иммиграции обратно в

Рим полностью восстанавливались в своих правах. Но латины не могли, в

отличии от граждан завещать.

Лицо, выдающее себя за римского гражданина, но таковым не являющееся

подлежало казни.

Если рабы участвовали в восстании, то их клеймили, а если позже становились

вольноотпущенными, то могли получить статус не выше пилигрима.

Рабство первоначально было патриархальным (взятие в плен) и отношение к ним

было довольно мягким почти как к домашним, но позже когда основным

средством добычи рабов стала покупка последних на рынке, то отношение к ним

сильно ожесточилось (брак, семья, дети,- запрещены). Если свободная женщина

вступала в связь с рабом, то могла сама стать рабыней. Наряду с этим

умственные способности рабов использовались и они могли быть капитанами

кораблей и т.п., могли вступать в сделки (естественно, что только в

интересах хозяина).

Хозяин же не имел права убивать раба и т.п.

Освобождение раба было довольно трудно:

1. Если третье лицо подтверждало что этот субъект не является рабом.

2. Если сам хозяин (например: на вечеринке) сообщал об этом, то есть

он брал на себя ответственность поддерживать его статус свободы

3. Преторный способ: если к свободному человеку предъявляли иск о том,

что он раб, то претор мог дать соответствие (документ)

4. Физиополис – неформальное завещание (устное, перед смертью) об

освобождении одно или нескольких рабов (позднее появился

законодательный акт в котором такой раб получал статус латина, но

был и закон, который ограничивал количество освобождаемых рабов)

5. С появлением христианской религии раб мог быть освобожден и

церковью.

6. В случае спасения своего господина от неминуемой гибели.

7. По договору с третьим лицом о выкупе раба у хозяина.

Способы умаления правоспособности:

1. Утрата свободы.

2. Утрата гражданства.

3. Умаление семейного статуса.

Дополнительные способы:

4. Если лицо свидетельствует при завещании, а потом отказывается

подтвердить, то санкция – не мог оставлять завещание.

5. Инфатинг - опорочивание репутации лица в публичном праве (не мог быть

избран на публичные должности). Применялось ввиду аморального поведения.

6. Не могли оставлять завещания и лица позорных профессий (актеры,

проститутки)

Понятие юридического лица по римскому праву

Некоторые гражданские права могут принадлежать группе лиц. Римское право

признало, что объектами права могут быть объединения лиц. (С XIX века

появился термин “юридическое лицо”).

В древнем Риме такими объединениями были:

25. Государство ( в лице казны)

26. Фиск (казна императора)

27. Союзы публичного права (сельские общины, городские общины или

муниципалы)

28. Частноправовые союзы (братства, которые позднее стали клубами

аристократии; коллегии (лица обслуживающие храмы))

29. Профессиональные объединения – ремесленники, …

30. При Юстиане - репарации – учреждения, больницы, странные дома (по

современному – гостиницы)

Для определения сущности юридического лица использовали прием – фикцию:

права принадлежат вымышленному лицу.

Классификация прав юридических лиц:

1. Имело имущественные права

2. Не имеет тех прав, для которых нужна сама личность: брак и т.п.

3. Имеет правоспособность, но не дееспособность

4. Могло иметь представителя

5. Не могло совершить преступления

Факты, с наступлением которых лицо приобретает право собственности,

называются способами приобретения права собственности (modus acquirendi), а

те юридические факты (в особенности сделки), которые служат основанием для

приобретения права собственности, называются титулом приобретения (titulus

acquirendi).

Практическое значение имеет различение способов приобретения права

собственности на первоначальные и производные. К первоначальным относятся

те способы, при которых право собственности на вещь возникает у лица

впервые либо независимо от прав предшествующего собственника. Сюда

относятся:

а) захват вещи (occupatio) - это приобретение права собственности на

вещь, которая не имела собственника (например, дикие животные, птицы,

рабы), или была брошена собственником, или была захвачена у врага римского

народа. Особое место в этой группе занимали потерянные и спрятанные вещи.

Находка потерянных вещей не делала нашедшего собственником. Лицо, нашедшее

и захватившее потерянную вещь, приравнивалось к вору, так как нашедший вещь

обязан был предпринять меры по розыску собственника.

Разновидностью таких вещей считался клад, подлежавший дополнительному

правовому регулированию. Кладом признавались вещи, спрятанные так давно,

что невозможно было установить собственника. Зарытые в земле ценности

считались принадлежащими собственнику земельного участка, если он их сам

обнаруживал. Случайно найденный клад на чужой земле считался совместной

собственностью нашедшего и хозяина земли. Клад, обнаруженный в результате

специальных поисков, проводимых без разрешения хозяина земли, приравнивался

к находке, и его присвоение считалось уже правонарушением. Если клад был

отыскан с помощью недозволенных методов и в ходе явно преступных розысков,

то он переходил в собственность казны, считаясь выморочным имуществом;

б) обладание по праву присоединения (accessio) признавалось

основанием для образования права собственности в отношении присоединяемых

вещей: «придаточная вещь следует за главной».[1] Главным считалось целевое

предназначение вещей, а не их стоимость или какие-либо другие качества. В

случае присоединения какой-либо вещи к другой так, что присоединяемая вещь

становилась составной частью этой другой вещи, присоединенная вещь

поступала в собственность владельца главной вещи.

Недвижимая вещь всегда считалась важнее движимой, поэтому упряжка

волов, используемая в имении (вилле), считалась присоединенной к имению. По

этому же принципу строения, посевы, насаждения поступали в собственность

того, кому принадлежала земля;

в) обладание по праву смешения вещей (commixtio) имело место когда

вещи разных владельцев фактически смешивались и без взаимного повреждения

или уничтожения невозможно было отделить или оторвать их одну от другой

(например, использование чужого бревна для постройки дома);

г) обладание по праву спецификации (specificatio) - это переработка

или изготовление новой вещи из материала другого собственника без его

согласия (например, изготовление мебели из дерева собственника). Римские

юристы долго не могли выработать общего мнения на предмет того, кому будет

принадлежать переработанная вещь. Законодательство Юстиниана решило этот

вопрос следующим образом: «если переработанную вещь можно возвратить в

первоначальное состояние, то она будет принадлежать собственнику материала

(например, серебряную вазу можно было бы переплавить обратно в слиток);

если это сделать невозможно, то переработанная вещь поступала в

собственность того, кто произвел спецификацию; в таком случае собственнику

материала возвращалась его стоимость».

Производным приобретением права собственности считалось приобретение,

связанное с перенесением на приобретателя права, принадлежавшего прежнему

собственнику, причем так, что «никто не может перенести на другого более

прав, чем имеет сам».[2] К этой группе можно отнести такие способы как:

а) приобретение собственности по давности владения - по данному

способу приобретения права собственности главным условием является

устанавливаемый законом срок владения. В законах XII таблиц срок

приобретательной давности был установлен для земельных участков в два года,

для остальных вещей - в один год. Кроме факта владения в течение

определенного срока требовалось, чтобы вещь не была похищенной.[3]

Юрист Гай в своем комментарии к провинциальному эдикту говорил, что

приобретение права собственности по давности владения введено по

соображениям «общественного, публичного блага» (bono publico), чтобы не

создавалось на большие промежутки времени, а то и навсегда неуверенности и

неопределенности в собственнических отношениях: интересы собственников (тех

вещей, которые закрепляются по давности владения за другими лицами)

подобного рода правилом не нарушаются, так как в их распоряжении был

достаточный промежуток времени, чтобы отыскать и истребовать свои вещи.[4]

При Юстиниане условия приобретения права собственности по давности

определялись так[5]:

. владение вещью;

. добросовестное владение;

. наличие законного основания для владения, которое само по себе

могло бы привести к приобретению права собственности, если бы этому

не помешало какое-то внешнее препятствие (например, владение имеет

в качестве законного основания куплю-продажу и последующую передачу

вещи, не сделавшие покупателя собственником потому, что продавец не

имел сам права собственности на вещь);

. владение в отношении движимых вещей должно продолжаться три года, в

отношении недвижимых вещей – десять (двадцать) лет. Срок в десять

лет установлен для случаев, когда собственник и владелец проживали

в той местности, где расположен земельный участок, и в двадцать лет

– во всех остальных случаях;

. необходима способность вещи к приобретению по давности (такой

способностью не обладали вещи похищенные, изъятые и некоторые

другие).

б) Получение вещи в порядке законного отчуждения (adquisitio). Такой

способ можно назвать основным, он возникал в том случае, когда отчуждение

вещи совершалось полноправным хозяином, в установленном законом формах

(купли-продажи, дарении и т.д.).

Главными условиями для возникновения нового права собственности и

нового обладателя вещи были:

. сделка должна быть направлена именно на передачу права

собственности;

. сделка должна иметь легитимные, законные формы, т.е.

соответствовать индивидуальным (для данной сделки) или общим (для

договоров вообще) требованиям права.

в) Получение собственности в порядке наследования имело место при

составлении завещания на имущество собственника.

Наряду с приобретением право собственности в римском праве могло быть

утраченным в следующих случаях[6]:

а) если вещь погибает физически (например сломана или разбита) либо

юридически (изымается из оборота);

б) если собственник отказывается от своего права (будет ли это

сопровождаться передачей права другому лицу или без такой передачи,

например собственник просто выбрасывает свою вещь);

в) если собственник лишается права помимо своей воли (вследствие

конфискации вещи, приобретения права собственности на нее другим лицом в

силу давностного владения и т.д.).

Одну из основных задач гражданского права составляет

распределение имущественных благ, то есть прежде всего вещей, находящихся в

обладании данного общества, между отдельными его членами. Средством такого

распределения является предоставление этим последним субъективных вещных

прав.

Изучая рекомендуеммую литературу к предмету римское право , познавая

историю его становления я вижу взаимосвязь с современным гражданским

правом так, многие правовые категории институты римского права восприняты

современнымгражданским правом из этого следует вывод о невозможности

изучения гражданского права не имея представления о римском праве. Оно

ориентировано на принцыпы признания субъектов гражданского оборота

иключительного контроля каждого лица над его имуществом, эквивалентности

при обмене товаров услуг. По сути, дело римское право разработало ту

правовую форму, которую до настоящего времени испольюти обязательном

праве. И хотя римское право в настоящее время неимеет прикладного

значения на данном этапе - является неотемлемой частью методологической

базы юридического образования, основой для изучения понимания современного

гражданского права и других отраслей. Право способствует становлению

юридического мышления что в свою очередь несомненно пригодится в

практической работе юриста

оно

Использованная литература

1. И.Б.Новицкий. Основы римского гражданского права. М., Юридическая

литература, 1972

2. О.С.Иоффе, В.А.Мусин. Основы римского гражданского права. Л., Изд-во

Ленинградского университета, 1974

3. “Очерки по истории Римской имерии” Р.Виппер, Издат. “Феникс”, 1995 г.

4. 2. "Всеобщая история государства и права" З.М.Черниловский, Издат.

“Юристъ”, 1995 г.

5. "Римское право” И.Б.Новицкий, Издат. "ТЕИС", 1996 г.

6. “Немецкая идеология” К.Маркс и Ф.Энгельс

7. “История римского права” В.М.Хвостов, 1919 г

8. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: учебное пособие.

Под ред. Черниловского З.М. М., 1994.

9. Максимов О.В. Курс лекций по римскому частному праву. МИУ., 1997

10. Черниловский З.М. Римское частное право: элементарный курс. М., 1997

Хабаровский государственный технический университет

Дальневосточный юридический институт

Кафедра гражданского права и предпринимательской деятельности

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Дисциплина: "Римское право"

Вариант №1

Выполнил студент II курса

Зач.книжка №990801

Шоронов В.В.

Проверил:

Хабаровск

2000

-----------------------

[1] См.: Максимов О.В. Курс лекций по римскому частному праву. МИУ. 1997.

С. 46

[2] См.: Черниловский З.М. Римское частное право: элементарный курс. М.,

1997. С. 119

[3] См.: Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: учебное

пособие. Под ред. Черниловского З.М. М., 1994. С. 50, 53

[4] См.: Новицкий И.Б. Римское право. М., 1996. С. 96

[5] См.: Максимов О.В. Курс лекций по римскому частному праву. МИУ., 1997.

С. 47

[6] См.: Новицкий И.Б. Римское право. М., 1996. С. 99

Страницы: 1, 2, 3, 4